«Сабр» по-арабски пишется так: صَبۡر. В слове три буквы: сад, ба и ра. Над сад стоит фатха, значок гласной «а». Над ба стоит сукун, значок «гласной нет», он похож на маленький крючок. В Коране слово встречается с окончаниями, например بِٱلصَّبۡرِ в последнем аяте суры «Аль-Аср», 103:3.
Новичок обычно читает его по-русски: «сабр», с тем же «с», что в слове «сад». Слово узнаваемо, а первая буква уже другая. Русская привычка подводит и дальше: в каждой из трёх букв свой урок. А вокруг слова в Коране ещё два: артикль «аль» перед ним и танвин, сдвоенный значок гласной на конце.
Где слово стоит в Коране
| Аят | Как записано | Перевод Кулиева |
|---|---|---|
| 103:3 | وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلصَّبۡرِ | «и заповедали друг другу терпение» |
| 2:45 | وَٱسۡتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِ | «Обратитесь за помощью к терпению и намазу» |
| 12:18 | فَصَبۡرٌ جَمِيلٌ | «и лучше проявить терпение» |
| 70:5 | فَٱصۡبِرۡ صَبۡرًا جَمِيلًا | «Прояви же красивое терпение» |
Форма بِٱلصَّبۡرِ, «терпением», стоит в четырёх аятах: 2:45, 2:153, 90:17 и 103:3. В 103:3 это последнее слово аята и всей суры. Открыть суру можно на Quran.com.
Сад: не русское «с»
Первая буква ص входит в семь всегда твёрдых букв. При ней корень языка поднимается к нёбу, и звук выходит ниже и плотнее русского «с». Даже фатха после неё звучит глубже, чем «а» в слове «сад». Подробно об этом сказано в статье о твёрдых буквах.
У ص есть мягкий двойник, буква س. Её-то русская голова и подставляет. Место во рту у них ведь одно, а разница в том, что при ص поднят корень языка. На уроке Анаса, преподавателя таджвида, для чьих учеников сделан этот сайт, ص стоит в тройке свистящих вместе с س и ز. Свист, значит, у неё остаётся, меняется только твёрдость.
Ба под сукуном: отскок
Над ب стоит сукун, гласной после неё нет. Ба входит в пять букв калькали, а у таких букв под сукуном есть короткий отскок, эхо. Внутри слова отскок малый, почти незаметный, но он есть: «саб-р», а не глухое «сап-р».
По-русски звонкое «б» перед «р» и правда может оглохнуть. В арабском так нельзя: звука «п» в нём ведь нет вовсе. Слово صَبۡر приведено как пример в статье о калькале, там же предложено на нём и тренироваться.
Ра: твёрдая или мягкая?
Третья буква ر бывает и твёрдой, и мягкой. Решает огласовка, то есть значок гласной над буквой или под ней, и в одном слове صَبۡر видны оба случая. Дамма означает гласную «у», кясра означает «и».
| Где | Знак при ра | Звучит |
|---|---|---|
| 12:18, в потоке | танвин с даммой | твёрдо |
| 2:45, в потоке | кясра | мягко |
| 103:3, на остановке | огласовка уходит | твёрдо |
Кясра делает ра мягкой. Танвин же добавляет к гласной «н», и ра в 12:18 звучит «-рун».
На остановке последняя буква теряет огласовку. Тогда ра смотрит на соседа справа. Там ба, и она тоже под сукуном. Значит, шагаем ещё правее, к сад с фатхой, и фатха даёт твёрдую ра. Порядок шагов по одному разобран в статье о правилах буквы ра.
Так что в 2:45, где за словом идёт продолжение, звучит «бис-сабри» с мягкой ра. А на остановке в конце суры «Аль-Аср» звучит «бис-сабр» с твёрдой.
Ас-сабр: куда девается лям
Перед словом часто стоит артикль ٱلۡ, «аль»: алиф и лям, которые пишутся слитно со словом. Так выходит ٱلصَّبۡرِ. Над сад здесь ташдид, знак удвоения, а у ляма нет ни огласовки, ни сукуна. Так выглядит солнечная буква: лям артикля не читается, и вместо «аль-сабр» звучит «ас-сабр». Таблица солнечных букв есть в статье о правилах буквы лям.
Если перед артиклем стоит بِ, «с, при», то алиф артикля молчит, лям не читается, а сад звучит удвоенно: «бис-сабри» в 2:45.
Танвин перед джим
В 12:18 после صَبۡرٌ идёт جَمِيلٌ, «прекрасный». Танвин звучит как нун без гласной, а перед буквой ج такой нун не произносят ясно. Он прячется в нос, с гнусавым призвуком, и это правило называют ихфа. Буква ج стоит в списке пятнадцати букв статьи об ихфе.
Проверка на суре «Аль-Аср»
Откройте суру 103. В ней три аята, нужное слово стоит в самом конце третьего.
- Найдите сад. Над ней ташдид и фатха, перед ней лям без знака.
- Посмотрите на ба. Над ней сукун: гласной нет, есть отскок.
- Остановитесь на ра. Огласовка уходит, ра читается твёрдо.
- Прочитайте слово целиком. Выходит «бис-сабр»: твёрдая «с», лёгкое эхо после «б», твёрдая «р».
- Сравните с аятом 2:45. Там то же слово стоит вторым в аяте, за ним чтение идёт дальше, и ра с кясрой звучит мягко.
Запишите себя на телефон и послушайте рядом с чтецом на той же странице. Своё чтение лучше показать на занятии: у мужчин его слушает Анас, у женщин Иман.
Частые вопросы
Что значит «сабр»?
Терпение. Так Кулиев переводит слово во всех четырёх аятах из таблицы.
Как правильно: «сабр» или «ас-сабр»?
Это одно слово, во втором случае с артиклем. Лям артикля перед ص не читается, поэтому звучит «ас-сабр».
Как слово выглядит без огласовок?
Три буквы подряд: صبر. Так его пишут вне мусхафа, то есть не в самой книге Корана, а в обычных текстах, а как читать без значков, разобрано в статье о письме без огласовок.