Преподаватель говорит: «К следующему разу прочитайте с начала третьего джуза». Ученик приходит домой, находит по оглавлению третью суру и читает её с рамки. На занятии выясняется, что третий джуз начался раньше, ещё во второй суре, и почти половину заданного он даже не открывал.
Ошибка понятная. Слово «джуз» звучит как ещё одно название главы, и номер джуза принимают за номер суры. На деле это два разных деления одной книги, и на странице они живут рядом. Вот про второе из них и статья.
Что такое джуз и зачем он нужен
Джуз — это одна из тридцати частей, на которые мусхаф разделён для чтения по порциям. Части примерно равны по объёму и идут подряд от первой страницы до последней, а их границы не зависят от того, где начинается и кончается сура.
Сура ведь делит текст по смыслу: у неё есть имя, начало в рамке и своя тема, об этом есть отдельная статья про суру. Джуз делит тот же текст по объёму: столько-то страниц, и не важно, что на них написано. Само слово так и переводится: часть, доля.
Похоже на плитку шоколада. Рисунок на обёртке один, а дольки на плитке размечены ровно, чтобы отламывать поровну, и где пройдёт бороздка, у рисунка не спрашивают. Сура здесь рисунок, а джуз долька.
Тридцать частей удобно ложатся на месяц: кто читает по джузу в день, за месяц проходит книгу целиком. Так читают в Рамадан, так же мерят и обычное ежедневное чтение. Если бы читали по суре в день, в один день досталась бы сура на полстраницы, а в другой самая длинная в книге.
Сколько джузов, хизбов и четвертей?
Джузов тридцать, и это число одно во всех изданиях: разметка привязана к словам текста, а не к странице. Каждый джуз разделён пополам, и половина называется хизбом. Хизбов, стало быть, шестьдесят. В мединском издании и изданиях с той же разметкой хизб делят ещё на четыре четверти; в других традициях разметка долей может отличаться.
| Деление | Сколько во всём мусхафе | Страниц в мединском издании | Где стоит пометка |
|---|---|---|---|
| Джуз | 30 | около двадцати (последний 23) | номер вверху каждой страницы |
| Хизб | 60 | около десяти | значок ۞ в строке (начало хизба есть и начало четверти) и узорный значок на поле напротив строки |
| Четверть хизба | 240 | две-три | значок ۞ в строке и узорный значок на поле с другой подписью |
Половина и три четверти хизба отмечены тем же значком, только подпись внутри иная. Считать доли не обязательно: между двумя соседними значками ведь лежит примерно одинаковый объём текста.
Где стоят пометки на полях
Откройте мединское издание на любой странице и посмотрите не на текст, а вокруг него. Вверху, над первой строкой, напечатаны две вещи: имя суры и номер джуза. Так что ответ на вопрос «какой это джуз» всегда над головой. Страницы и строки этого издания — тема статьи про мусхаф; здесь речь только о полях.
На поле, напротив строки, время от времени стоит узорный значок. В нём подписано, что это: начало хизба с его номером, его четверть, половина или три четверти. Начало джуза видно по номеру вверху страницы: почти все джузы начинаются с её верха, но несколько начинаются посреди страницы, и там ищите значок на поле.
В мединском издании начало каждой четверти отмечено дважды: маленьким значком ۞ в самой строке, перед первым словом аята, и узорным значком на поле с подписью. Значок ۞ новичок нередко принимает за знак остановки, а значок на поле не замечает вовсе: глаз держит строку, а поле остаётся за краем зрения. Ни тот ни другой к знакам остановки не относятся и на чтение вслух не влияют.
Почему граница джуза не совпадает с сурой
Раз джуз режет книгу по объёму, а сура по смыслу, совпадать им незачем, и совпадают они нечасто. Первый джуз начинается с Аль-Фатихи, и тут граница суры и граница джуза совпадут у кого угодно: обе идут с первой страницы. Кончается же он посреди второй суры, Аль-Бакары, а второй джуз начинается с её 142-го аята. Третий тоже начинается ещё в ней: сура настолько длинная, что тянется через три джуза. Границы эти считают по кружку с номером в конце аята.
Есть и обратные случаи, когда джуз начинается прямо с рамки суры; в таблице ниже таких девять из тридцати, они видны по единице после двоеточия. Самый известный из них последний, тридцатый: он открывается сурой Ан-Наба и идёт до конца книги, а сур в нём тридцать семь. Его же называют «Амма», по первому слову, как и другие джузы принято называть по их первым словам. Короткие суры, которые новичок учит в первые месяцы, лежат именно в нём.
С чего начинается каждый джуз в мединском издании: аят назван парой «сура:аят», страница та, на которой начинается джуз.
| Джуз | Начинается с (сура:аят) | Страница |
|---|---|---|
| 1 | 1:1 | 1 |
| 2 | 2:142 | 22 |
| 3 | 2:253 | 42 |
| 4 | 3:93 | 62 |
| 5 | 4:24 | 82 |
| 6 | 4:148 | 102 |
| 7 | 5:82 | 121 |
| 8 | 6:111 | 142 |
| 9 | 7:88 | 162 |
| 10 | 8:41 | 182 |
| 11 | 9:93 | 201 |
| 12 | 11:6 | 222 |
| 13 | 12:53 | 242 |
| 14 | 15:1 | 262 |
| 15 | 17:1 | 282 |
| 16 | 18:75 | 302 |
| 17 | 21:1 | 322 |
| 18 | 23:1 | 342 |
| 19 | 25:21 | 362 |
| 20 | 27:56 | 382 |
| 21 | 29:46 | 402 |
| 22 | 33:31 | 422 |
| 23 | 36:28 | 442 |
| 24 | 39:32 | 462 |
| 25 | 41:47 | 482 |
| 26 | 46:1 | 502 |
| 27 | 51:31 | 522 |
| 28 | 58:1 | 542 |
| 29 | 67:1 | 562 |
| 30 | 78:1 | 582 |
Вот откуда ошибка с третьим джузом из начала статьи: уже третий джуз начинается не в третьей суре, а во второй, и чем ближе к концу книги, тем дальше номер суры убегает от номера джуза.
Сколько страниц в одном джузе
В мединском издании джуз занимает около двадцати страниц: большинство ровно двадцать, несколько на страницу короче или длиннее, самый длинный последний — двадцать три. В издании с другим числом строк и страниц числа будут иными, а джуз останется тем же самым куском текста.
Хизб выходит около десяти страниц, четверть хизба две-три. Для ученика это уже не арифметика, а мера: четверть хизба одна и та же изо дня в день, а суры бывают в полстраницы и в полкниги. Уж какой долей мерить именно ваше чтение, спросите преподавателя.
Что эта разметка даёт ученику таджвида
На первый взгляд ничего: правила чтения одни и те же в любом джузе, и значок на поле их не меняет. Разметка даёт другое, ровный объём. Урок, отмеренный джузом или его долей, изо дня в день почти одной длины. Урок, отмеренный сурой, то в полстраницы, то в тридцать.
Второе, что она даёт, это общий адрес с преподавателем. «Прочитайте до конца четверти» понятно обоим, если оба смотрят на один и тот же значок. Уточните, по какому изданию идут занятия: в другом издании значок стоит на другой странице, а в других традициях разметка долей может отличаться.
Третье касается заучивания. Кто учит наизусть, считает выученное страницами и джузами, а не сурами: «выучил тридцатый джуз» говорит об объёме больше, чем список имён. Как устроено само заучивание, разобрано в статье про хифз.
Новичок, узнав про хизбы и четверти, обычно спрашивает, нельзя ли обойтись одними сурами. Можно. Только тогда на вопрос «сколько вы прочитали» придётся отвечать списком названий, а на вопрос «сколько осталось» листать оглавление с конца.
Как проверить себя по своей книге
Откройте свой мусхаф наугад и, не читая текста, найдите три вещи: номер джуза вверху страницы, ближайший значок на поле и подпись в нём. Потом перелистните вперёд до следующего значка и посчитайте страницы между ними. Сделайте так два-три раза в разных местах книги: число страниц между значками будет почти одним и тем же. Вот они, равные порции, своими глазами.
Вторая проверка: найдите начало любого джуза и посмотрите, стоит ли рядом рамка суры. Чаще всего её там не будет, и это не ошибка печати, а те самые два деления, которые не обязаны совпадать.
Третья: возьмите тридцатый джуз и посчитайте рамки сур от его начала до конца книги. Сошлось с числом из этой статьи, значит, вы верно узнаёте и границу джуза, и границу суры. Ну а как разбить джуз на порции для своего чтения, лучше решить на занятии у преподавателя Анаса; женщины занимаются у Иман.
Слово «джуз» на первом занятии кажется ещё одним названием для главы. Потом оказывается, что это вторая линейка при той же книге: она не спрашивает, о чём текст, а отмеряет поровну. Ученику от неё нужно одно: понятная порция на каждый день.
Частые вопросы
Сколько джузов в Коране?
Тридцать. Число одинаково во всех изданиях, потому что джуз привязан к словам текста, а не к странице. Каждый джуз делится на два хизба; в мединском издании хизб делится ещё на четыре четверти.
Сколько сур в тридцатом джузе?
Тридцать семь: с суры 78, Ан-Наба, по суру 114, Ан-Нас. Это последний джуз, его же называют «Амма» по первому слову.
Сколько страниц в одном джузе?
В мединском издании джуз занимает около двадцати страниц: большинство ровно двадцать, несколько на страницу короче или длиннее, самый длинный последний — двадцать три. В изданиях с другой раскладкой числа иные.
С чего начинается и где кончается первый джуз?
Начинается с Аль-Фатихи и кончается на 141-м аяте второй суры, Аль-Бакары. Второй джуз начинается со следующего, 142-го аята.
Что такое хизб?
Половина джуза; всего их в мусхафе шестьдесят. В мединском издании хизб делится на четверти, и каждая четверть отмечена значком ۞ в строке и значком на поле. Слово означает часть, долю.