Имя Исмаил по-арабски пишется так: إِسۡمَٰعِيلَ. В аяте 19:54 у него шесть букв: алиф с хамзой, буквой с короткой смычкой в горле, затем син, мим, айн, йа и лям. Долгое «а» после мим записано не буквой, а маленьким алифом, чертой над мим. Читается имя «Исмааʿииля», где ʿ — горловой айн.
Новичок, который уже различает значки, читает это имя быстро и коротко: «Исмаʿиль». Над мим он видит фатху, значок гласной «а», и рядом штрих, который легко принять за её продолжение. Штрих же стоит прямо, а фатха наклонена, и держится на этом штрихе целый долгий звук. Дальше пройдём имя от первой буквы к последней, справа налево, как оно и читается.
Двенадцать мест в Коране
В мусхафе, то есть в самой книге Корана, имя стоит 12 раз, по одному в двенадцати разных аятах. Девять раз к нему прилеплен союз وَ, «и». Русские строки в таблице взяты из перевода смыслов Корана, который сделал Эльмир Кулиев.
| Как записано | Сколько раз | Пример | Перевод Кулиева |
|---|---|---|---|
| إِسۡمَٰعِيلَ, без союза | 3 | وَٱذۡكُرۡ إِسۡمَٰعِيلَ (38:48) | «Помяни Исмаила (Измаила)» |
| وَإِسۡمَٰعِيلَ, с союзом | 8 | إِبۡرَٰهِۦمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ (2:125) | «Ибрахиму (Аврааму) и Исмаилу (Измаилу)» |
| وَإِسۡمَٰعِيلُ, с союзом и даммой, значком «у», на конце | 1 | وَإِذۡ يَرۡفَعُ إِبۡرَٰهِۦمُ ٱلۡقَوَاعِدَ مِنَ ٱلۡبَيۡتِ وَإِسۡمَٰعِيلُ (2:127) | «Вот Ибрахим (Авраам) и Исмаил (Измаил) подняли основание Дома (Каабы)» |
У Кулиева имя звучит «Исмаил», а в скобках стоит «Измаил»: под этим именем его чаще знает русский читатель. Шесть раз из двенадцати имя идёт сразу за именем Ибрахима. Домом в 2:127 Кулиев в скобках называет Каабу, и как пишется это слово, разобрано в статье о Каабе.
Шесть букв и два куска
| Буква | Название | Знак при ней | Как читается |
|---|---|---|---|
| إ | алиф, под ним хамза | кясра, значок гласной «и» | «и» |
| س | син | сукун, крючок «гласной нет» | «с», слог закрыт |
| م | мим | фатха и маленький алиф | «маа», долгое |
| ع | айн | кясра | «ʿи» |
| ي | йа | без знака, две точки снизу | удлиняет «и» |
| ل | лям | фатха, в 2:127 дамма | «ля», «лю» |
Анас, преподаватель таджвида, для чьих учеников сделан этот сайт, говорит на уроке: алиф сам огласовки, то есть значка гласной, не несёт, поэтому слово с голого алифа не начинается, первой звучит хамза. В имени алиф виден, но своего звука не даёт: он лишь подставка, а хамза сидит под ним вместе с кясрой и даёт начальное «и». Такая хамза звучит всегда, даже после союза: «ва-Исмааʿииля». Соединительная хамза, значок над алифом, который в потоке не звучит, устроена иначе, и разница разобрана в статье о букве хамза.
Харака у Анаса — мера времени: одна огласовка длится одну хараку, а алиф держится две. На сайте эту меру во множественном числе пишут «харакят». Долгое «аа» в имени держит два харакята, «ии» в потоке тоже два, а что с ним бывает на остановке, сказано ниже. Знаком ʿ в транскрипции помечен айн, звук из середины горла, которого нет в русском; как его найти, рассказано в статье о букве айн. Йа после айна своего звука не даёт, она лишь продлевает его «и».
Со следующей буквой алиф не сцепляется, как и пять других букв из списка Анаса; вся шестёрка такая: ا د ذ ر ز و. Вот почему после первой буквы в строке просвет, и имя в мусхафе пишется в два куска: إِ и остальные пять букв одной вязью.
Почему в мусхафе нет буквы для «а»?
В обычном тексте, в книге или на вывеске, имя пишут без значков и с полным алифом после мим: إسماعيل. Этот алиф ведь тоже не соединяется со следующей буквой, так что кусков там уже три. Как читать такое письмо без огласовок, разобрано в статье о тексте без огласовок.
В мусхафе же на месте полного алифа стоит маленький, над самой мим. Звучит он так же: «а» после мим долгое, два харакята. Отсюда и правило для глаза. Увидели над буквой рядом с фатхой короткую прямую черту, и гласную тянут, хотя отдельной буквы для неё в строке нет.
Что стоит на конце имени
Над лям в одиннадцати местах из двенадцати фатха, и в потоке звучит «Исмааʿииля». В 2:127 на лям дамма: «ва-Исмааʿиилю». Кясры и танвина, сдвоенного значка гласной с «н» на конце, у этого имени в Коране нет ни разу. Отчего так, решает грамматика, а для чтения это не важно: произносят ровно ту огласовку, что напечатана.
Остановились на имени, и последняя гласная уходит: лям встаёт под сукун, звучит «Исмааʿииль». Долгое «ии» перед этим лям на остановке можно тянуть два, четыре или шесть харакятов, только одинаково по всей странице. Это мадд, то есть удлинение гласной, и его числа разобраны в статье о маддах.
Проверка по аятам 19:54 и 2:127
Откройте аят 19:54. Имя стоит четвёртым словом из одиннадцати.
- Посмотрите на первое слово аята. Это وَٱذۡكُرۡ, «и помяни». Над его алифом значок соединительной хамзы, и алиф молчит: после «ва» сразу звучит заль ذ, межзубное «з», как th в английском that.
- Найдите имя. Под его первым алифом хамза с кясрой, и «и» звучит.
- Посмотрите на мим. Над ней фатха и маленький алиф, «а» тянут.
- Посмотрите на айн. Под ним кясра, а за ним зубец с двумя точками снизу, это йа.
- Посмотрите, что после имени. Там значок паузы ۚ. Остановились на нём, и звучит «Исмааʿииль».
- Откройте аят 2:127. Имя там седьмое слово, с союзом, а на лям дамма.
Поставьте чтеца на обеих страницах и ловите на слух одно место, долгое «а» после «м». Потом прочитайте имя сами и проверьте, не съели ли вы это «а».
Частые вопросы
Как пишется имя Исмаил на арабском?
В Коране так: إِسۡمَٰعِيلَ. В обычном тексте, без значков и с полным алифом, так: إسماعيل.
Исмаил и Измаил: одно и то же имя?
У Кулиева основное написание «Исмаил», «Измаил» дан в скобках как более знакомое русскому читателю. По арабской записи на остановке звучит «Исмааʿииль», с двумя долгими гласными.
Сколько раз имя Исмаил встречается в Коране?
Двенадцать: имя стоит в двенадцати разных аятах, по одному разу в каждом.
Почему в Коране после «м» нет буквы алиф?
Долгое «а» там отмечено маленьким алифом над мим. Читается он как полный алиф, долгим «а» на два харакята.