Ля тахзан на арабском: как пишется и читается

Фраза «ля тахзан» в Коране записана так: لَا تَحۡزَنۡ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَا. Это пять слов из аята 9:40, в переводе смыслов Эльмира Кулиева: «Не скорби, ибо Аллах - с нами». Читается фраза слитно: «ля тахзан инналлаха маʿана», где ʿ — горловой айн.

В русской записи её часто видят так: «ля тахзан инна ллаhа ма ана». Последнее слово при этом распалось на два, а айн из него пропал. В мусхафе, то есть в самой книге Корана, مَعَنَا одно слово, «с нами», и айн стоит в его середине. А вот вторая ловушка прячется в «тахзан»: русская буква «х» в транскрипции передаёт арабский звук лишь условно. Пройдём фразу по словам, справа налево, как она и читается.

В каком аяте стоит «ля тахзан»?

Фраза стоит в середине длинного аята 9:40, словами 19–23 из 43. Кто и кому сказал эти слова, статья не разбирает: это история и толкование, а здесь речь о записи и чтении. Слово تَحۡزَنۡ в такой форме встречается в Коране пять раз, но только в 9:40 перед ним голое لَا, а в четырёх других местах союз «и»: وَلَا تَحۡزَنۡ. Продолжение إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَا во всём Коране есть только здесь. Строки по-русски в таблице взяты из того же перевода Кулиева.

Пять слов по порядку

Перед таблицей несколько пояснений. Крючок над буквой, сукун, говорит, что гласной у неё нет. Хамзой зовут букву с короткой смычкой в горле, и здесь она сидит под алифом. Буквы фразы по-русски такие: лям ل звучит как «л», нун ن как «н», мим م как «м», та ت как «т», зай ز как «з». Алиф ا своего звука здесь не даёт, он либо тянет «а», либо служит подставкой хамзе. Огласовкой зовут значок гласной над буквой или под ней. Твёрдый лям звучит плотно, мягкий без этой плотности; откуда разница, сказано ниже, в разделе о ляме.

Долгое «а» в لَا и в конце مَعَنَا держит алиф после фатхи, значка «а» над буквой. Тянут такое «а» вдвое дольше краткого.

Глубокая ха в «тахзан»

Вторая буква слова تَحۡزَنۡ это ح, и над ней сукун. Анас, преподаватель таджвида, для чьих учеников сделан этот сайт, пишет эту букву русским «х» с точкой сверху, х̇, и поясняет: звук глубже обычного «х». Это резкий выдох из середины горла, с напряжением. Русское же «х» ближе к другой букве, хриплой خ. Так что «х» в «тахзан» — только условная запись: произносить на этом месте нужно глубокую ха.

Чем различаются три арабские «х», ح, خ и ه, разобрано в статье о буквах «х». Сукун на ح закрывает слог: «тах-», и сразу за ним «зан».

Два нуна по соседству: ясный и гудящий

Слово تَحۡزَنۡ кончается нуном, и над ним тоже сукун. Следующее слово начинается с хамзы под алифом, а хамза входит в шесть горловых букв ء ه ع ح غ خ. Перед ними нун без гласной звучит ясно, без гудения и без слияния с соседом. Это правило называется изхар, и подробно оно разобрано в статье об изхаре. Изхар — одно из четырёх правил нуна без гласной, все четыре собраны в статье о нун сакине. Вот и выходит: «тахзан», чёткое «н», потом короткая смычка хамзы и «инна».

Ташдид, знак удвоения, над нуном в إِنَّ делает нун двойным, и такой нун гудит носом. Это гудение зовут гунной, и по длине оно равно долгому «а». Так в двух соседних словах стоят два нуна, и звучат они по-разному: первый ясно и коротко, второй с гудением. В 29:33 стык похожий, تَحۡزَنۡ ۖ إِنَّا, но там между словами стоит знак ۖ; в статье о знаках в Коране он записан буквами صلى. Ясный нун перед хамзой звучит, только если читать слитно, а на знаке можно и остановиться.

Лям в «Аллах» твёрдый, а в «ля» мягкий

На доске Анаса лям всегда мягкий, кроме слова Аллах. Твёрдой букву делает корень языка, поднятый к нёбу, и звук от этого плотнее, а у мягкой он не поднимается. Значит, в первом слове, لَا, лям мягкий. В ٱللَّهَ же решает огласовка перед словом: после фатхи и даммы, значков «а» и «у», лям звучит твёрдо, широко, а после кясры, значка «и», мягко. Здесь над нуном в إِنَّ фатха, и лям в «Аллах» твёрдый.

Алиф в начале ٱللَّهَ несёт значок соединительной хамзы и посреди чтения молчит. Поэтому «инна» сразу переходит в лям: «инналлаха», а не «инна Аллаха». Почему у него два ляма и ташдид, рассказывает статья о слове «Аллах».

Айн в «маʿана»: одно слово, а не два

В مَعَنَا четыре буквы: мим с фатхой, айн с фатхой, нун с фатхой и алиф без знака, который тянет последнее «а». Пробела между ними нет: это ведь одно слово. Запись «ма ана» делит его надвое и теряет айн, звук из середины горла, которого в русском нет. Где этот звук рождается и как его поймать, объясняет статья о букве айн.

Сразу после مَعَنَا в мусхафе стоит значок ۖ. Он оставляет выбор: остановиться можно, но знак склоняет продолжить, это разобрано в статье о знаках в Коране. Остановились, и слово звучит так же, «маʿана»: последняя буква здесь алиф, гласной у него нет, и терять на остановке нечего.

Проверка по аяту 9:40

Откройте аят 9:40 и найдите фразу: она начинается девятнадцатым словом.

1. Посмотрите на первое слово. Лям с фатхой и алиф: «ля», «а» долгое.
2. Найдите ح во втором слове. Над ней сукун: выдох из середины горла, не русское «х».
3. Посмотрите на конец второго слова. Над нуном сукун, а дальше хамза: «н» ясное, без гудения.
4. Посмотрите на третье слово. Над нуном ташдид: здесь гудение, долгое, как «а» в «ля».
5. Посмотрите на начало четвёртого слова. Алиф молчит, лям твёрдый: «инналлаха».
6. Посмотрите на последнее слово. Айн в середине, пробела нет: «маʿана».

Включите запись чтеца и слушайте два места: ясное «н» на конце «тахзан» и гудящее «нн» в «инна». Потом прочитайте фразу сами и проверьте, не пропала ли между ними короткая смычка хамзы и не загудел ли первый нун.

Частые вопросы