Имя Марьям по-арабски пишется так: مَرۡيَمَ. В нём четыре буквы: мим, ра, йа и снова мим. Над ра стоит сукун, значок «гласной нет», а над остальными тремя буквами фатха, значок гласной «а». Так имя записано в Коране, например в аяте 19:16.
Тот, кто выбирает имя дочери, обычно ищет одну строчку арабских букв. Но в мусхафе, то есть в самой книге Корана, к ним приписаны ещё и значки. Из-за них имя звучит «Марьям», а не «Мария» и не «Марийам». Ниже разобрано, какой значок за что отвечает.
Как имя записано в Коране
В тексте Корана имя стоит 34 раза в 31 аяте. Букв всегда четыре, меняются только знак на конце и то, что пишется слитно перед именем. Перевод в таблице взят у Эльмира Кулиева, автора русского перевода смыслов Корана.
| Как записано | Сколько раз | Пример | Перевод Кулиева |
|---|---|---|---|
| مَرۡيَمَ | 28 | وَٱذۡكُرۡ فِى ٱلۡكِتَٰبِ مَرۡيَمَ (19:16) | «Помяни в Писании Марьям (Марию)» |
| يَٰمَرۡيَمُ | 5 | قَالُوا۟ يَٰمَرۡيَمُ (19:27) | «Они сказали: „О Марьям (Мария)!“» |
| وَمَرۡيَمَ | 1 | وَمَرۡيَمَ ٱبۡنَتَ عِمۡرَٰنَ (66:12) | «А также Марьям (Марию), дочь Имрана» |
Кулиев пишет «Марьям» и часто добавляет в скобках «Мария». Аят 19:16 с переводом и чтецом есть на Quran.com.
Ещё одно место стоит запомнить, 3:36: в нём имя дают. Там сказано وَإِنِّى سَمَّيۡتُهَا مَرۡيَمَ, у Кулиева «Я назвала ее Марьям (Марией)».
Четыре буквы и четыре знака
| Буква | Название | Знак над ней | Как читается |
|---|---|---|---|
| م | мим | фатха | «ма» |
| ر | ра | сукун | «р» без гласной |
| ي | йа | фатха | «йа» |
| م | мим | фатха | «ма» в потоке |
Огласовка, то есть значок гласной над буквой или под ней, здесь у трёх букв из четырёх. Все три одинаковые: фатха. Буквы продления, которая тянет гласную вдвое, в имени нет. Значит, все гласные короткие, каждая по одной хараке, единице длины звука. Подробно знаки разобраны в статье об огласовках.
Почему имя пишется в два куска
Посмотрите на имя в мусхафе: между ра и йа виден просвет. Слово будто разломано на مَرۡ и يَمَ. Это же не пробел, а свойство буквы.
На уроке Анас, преподаватель таджвида, для чьих учеников сделан этот сайт, делит буквы по соединению. Двадцать две всегда соединяются со следующей, шесть не соединяются никогда: ا د ذ ر ز و. А ра ведь в этой шестёрке. Поэтому мим тянется к ра, а ра к йа уже не тянется, и дальше слово начинается заново.
Первый мим здесь в начальной форме, последний в конечной, с хвостиком вниз. Без значков, в обычном тексте, имя выглядит вот так: مريم. Как такие слова читают без огласовок, разобрано в статье о письме без огласовок.
Ра под сукуном: почему «р» твёрдая
Ра бывает твёрдой и мягкой. Над этой ра огласовки нет, стоит сукун, и тогда ответ даёт буква справа, та, что читается перед ней. Там мим с фатхой, а фатха перед ра делает её твёрдой. Порядок шагов разобран в статье о правилах буквы ра.
Вот и выходит «мар» с плотным «р», без гласной после него. Русскому уху здесь ведь хочется вставить «и»: «Ма-ри-ям». Но гласной после ра нет, и слог закрыт.
Йа с фатхой: откуда «ья»
Йа читается по-разному, смотря какой знак при ней. После кясры, значка гласной «и» под буквой, йа без огласовки продлевает «и». Будь имя записано так, вышло бы «Мари-и-ям». Здесь же над йа стоит фатха. Значит, это согласный «й» с коротким «а»: «йа».
Отсюда русское «Марьям»: мягкий знак передаёт стык ра под сукуном и йа с фатхой. Слоги в потоке такие: «мар-йа-ма». Запись «Марийам» добавляет гласную, которой в имени нет, а «Мария» меняет и конец, и середину.
Ещё одна русская привычка: тянуть ударный слог, «Марья-а-ам». Фатха же над йа короткая, буквы продления после неё нет, и тянуть её нечем. Почему при чтении Корана меряют длину, а не ударение, разобрано в статье об ударении.
Что стоит на конце имени?
На последнем мим в 29 местах из 34 стоит фатха, в пяти обращениях дамма, значок гласной «у». Танвина, то есть сдвоенного значка гласной с «н» на конце, у имени в Коране нет ни разу. Сравните с именем Мухаммад: у него на конце танвин, и в потоке звучит «мухаммадун». Разбор есть в статье о том, как пишется Мухаммад.
Почему у одного имени танвин есть, а у другого нет, объясняет грамматика, а не таджвид. Для чтения же важно смотреть на знак, а не на привычку.
В обращении перед именем пишется слитно يَٰ, «о». Над йа фатха и маленький алиф, он даёт долгое «а». Звучит «йа-марйаму», «О Марьям!»: как в 3:42, где к ней обращаются ангелы.
В конце аята имя не стоит ни разу. Обычно за ним сразу идёт следующее слово, и имя читают с гласной: «марйама». В пяти аятах, 5:17, 5:72, 5:78, 19:34 и 33:7, сразу после имени стоит маленький значок над строкой, знак паузы. Остановиться на нём можно, хотя в 5:72 и 33:7 знак советует скорее продолжить: значки разобраны в статье о знаках в Коране. Если остановиться, последняя огласовка уходит, на мим ложится сукун, и звучит привычное «Марьям».
Проверка по аяту 19:16
Откройте аят 19:16. Имя стоит четвёртым словом.
- Посчитайте буквы. Их четыре, и между ра и йа просвет.
- Найдите сукун над ра. Он похож на маленький крючок.
- Посмотрите на йа. Над ней фатха: «йа», а не долгое «и».
- Посмотрите на конец. Фатха, за именем идёт следующее слово: «марйама».
- Сравните с аятом 19:27. Там перед именем يَٰ, а на конце дамма.
Включите чтеца на той же странице и послушайте, нет ли у него «и» после «р». Своё чтение запишите на телефон и сравните. Показать же его лучше на занятии: у мужчин чтение слушает Анас, у женщин Иман.
Частые вопросы
Как пишется имя Марьям на арабском?
В Коране так: مَرۡيَمَ. Без огласовок, в обычном тексте, так: مريم.
Марьям и Мария — одно имя?
У Кулиева в переводе стоит «Марьям», а в скобках «Мария». По арабской записи звучит «Марьям»: ра без гласной, за ней «йа».
Сколько раз имя Марьям встречается в Коране?
34 раза в 31 аяте, если считать по целым словам текста.
Почему имя в мусхафе пишется с разрывом?
Ра не соединяется со следующей буквой. Это одна из шести таких букв, поэтому после неё слово продолжается отдельным куском.