Мекка на арабском: как пишется и читается

Мекка по-арабски пишется так: مَكَّةَ. В слове три буквы: мим, кяф и та марбута, особая буква на конце слова. Над кяф стоит ташдид, знак удвоения, поэтому «к» звучит вдвое дольше. По значкам гласных в Коране слово читается «Макка». Так оно записано в аяте 48:24.

Кто ищет, как пишется Мекка, обычно ждёт одну строчку букв. В обычном арабском тексте она такая: مكة. Но в мусхафе, то есть в самой книге Корана, над этими тремя буквами стоят ещё четыре значка. Два из них легко пропустить, а ведь именно они решают, сколько в слове «к» и что звучит на конце. Ниже слово разобрано по буквам, справа налево.

Как слово записано в Коране

Само слово مَكَّةَ стоит в Коране один раз. Ещё в одном аяте город назван Баккой, о ней ниже. Перевод в таблице взят у Эльмира Кулиева, автора русского перевода смыслов Корана.

Аят 48:24 с переводом и чтецом есть на Quran.com.

У Кулиева же слово «Мекка» встречается в четырнадцати аятах. В семи из них по-арабски стоит «город», «селение» или «Мать городов», и Кулиев поясняет эти слова названием, часто в скобках. В остальных пяти слова о городе в арабском нет совсем, название дописано по смыслу. Поэтому по переводу кажется, что город назван в Коране много раз, а по-арабски его имя стоит дважды.

Три буквы и четыре знака

Огласовка, то есть значок гласной над буквой или под ней, здесь у всех трёх букв одна и та же: фатха, значок гласной «а».

Буквы продления, которая тянет гласную, в слове нет. Значит, все гласные короткие, каждая по одной хараке. Харакой Анас, преподаватель таджвида, для чьих учеников сделан этот сайт, на уроке называет единицу длины звука: одна огласовка, одна харака. Подробно знаки разобраны в статье об огласовках.

Слово пишется одним куском, без просвета. На доске Анас делит буквы по соединению: двадцать две всегда тянутся к следующей, шесть не тянутся никогда, ا د ذ ر ز و. Мим и кяф в шестёрку не входят, поэтому все три буквы слиты. У имени Марьям, наоборот, ра обрывает связь, и слово распадается на два куска: разбор есть в статье о том, как пишется Марьям.

Ташдид: откуда в слове два «к»

Над кяф стоит маленький значок с тремя зубцами. Это ташдид, знак удвоения. Удваивается здесь не число ударов, а длина: буква звучит как одна, только вдвое дольше. Первая половина звука закрывает слог, вторая с фатхой открывает следующий. Отсюда «мак-ка»: первый слог кончается на «к», второй с того же «к» и начинается.

Русская запись тут попадает точно: в «Мекке» тоже два «к». Вот только в беглой речи «к» часто проговаривают коротко, и выходит «Мека». По арабской записи так нельзя: ташдид требует удержать «к» вдвое дольше.

Кяф при этом не каф. В русской записи обе буквы дают «к», а рождаются они в разных местах: ق глубже, у дальней части языка, место ك ближе к выходу изо рта. На доске Анаса ك стоит среди девятнадцати всегда мягких букв, а ق среди семи всегда твёрдых. Разница разобрана в статье о букве каф.

Что звучит на конце слова?

Последняя буква ة называется та марбута: кружок с двумя точками сверху. Пока чтение идёт дальше, она звучит как обычная та со своей огласовкой. Когда чтец останавливается на слове, огласовка уходит, и на конце остаётся лёгкий выдох ха. Правило целиком разобрано в статье о та марбуте.

В аяте 48:24 знака остановки после слова нет, чтение идёт дальше. Поэтому та звучит вместе с фатхой: «би-батни макката». Если же произнести слово отдельно, с остановкой, получится «макках» с лёгким выдохом вместо «та».

Танвина, то есть сдвоенного значка гласной с «н» на конце, у слова нет ни в одном из двух аятов. Почему так, объясняет грамматика, а не таджвид. Для чтения важно другое: смотреть на знак, который стоит, а не на привычку.

«Мекка» или «Макка»?

Над мим стоит фатха. По огласовке первый слог читается «ма», а всё слово «Макка». Русское «Мекка» давно устоялось, им пользуется и Кулиев. Чтобы узнать слово в тексте, этого хватает. Читать же его нужно по значкам мусхафа, а они показывают «а».

Откуда в русском взялось «е», статья не разбирает: для чтения это ничего не меняет. Как фатха звучит рядом с мягкими буквами, лучше один раз услышать от преподавателя, чем угадывать по записи.

Бакка в аяте 3:96

В аяте 3:96 стоит другое слово: بِبَكَّةَ. Кулиев переводит «в Бекке (Мекке)», скобки его. Посмотрите на начало: две ба подряд. Первая, с касрой, значком гласной «и» под буквой, это предлог «в», приставленный к слову слитно. Вторая уже начало самого слова.

Уберите предлог, и останется بَكَّةَ. Всё устроено так же, как в مَكَّةَ: кяф с ташдидом и фатхой, та марбута с фатхой. Разница в одной первой букве, ба вместо мим. Читается вместе с предлогом «би-бакката»: остановки после слова в аяте нет. Почему одно место названо двумя словами, вопрос толкования, а не чтения, и здесь он не разбирается.

Проверка по аяту 48:24

Откройте аят 48:24. Слово стоит девятым.

1. Найдите слово перед ним. Это بِبَطۡنِ, «в долине».
2. Посчитайте буквы. Их три, слитно, без просвета.
3. Найдите ташдид над кяф. Маленький значок с зубцами, а над ним фатха.
4. Посмотрите на конец. Кружок с двумя точками и фатха: в потоке «та».
5. Сравните с аятом 3:96. Там вместо мим ба, а перед словом ещё одна ба, предлог.

Включите чтеца на той же странице и послушайте, как долго чтец держит «к»: вдвое дольше обычного. Своё чтение запишите на телефон и сравните. Показать его лучше на занятии: у мужчин чтение слушает Анас, у женщин Иман.

Частые вопросы