Та марбута: как читается одна буква с двумя звуками

Та марбута, ة, это буква на самом конце арабского слова: кружок лёгкой ха с двумя точками сверху. Пока чтение идёт дальше, она звучит как обычная та. Когда чтец останавливается на слове, она превращается в лёгкий выдох ха.

Сура «Аль-Кариа» открывается одним словом, ٱلۡقَارِعَةُ: первый аят после басмалы целиком из него, и оно же закрывает второй и третий. Новичок читает первый аят и ставит на конце чёткое «т». Преподаватель останавливает сразу: на остановке здесь нет никакого «т», есть выдох. Второй аят кончается тем же словом, и рука снова тянется к «т». Глаз видит две точки и честно читает та, хотя остановка требует ха.

Почему глаз пропускает две точки?

Так выходит из-за самой формы буквы. Та марбута собрана из двух знакомых деталей: кружок взят у ха, точки у та. Кто учил алфавит по таблице из 28 букв, отдельной строки для неё не видел, и голова подставляет ближайшее знакомое. Одни цепляются за точки и читают «т» всегда, даже на остановке. Другие цепляются за кружок и выдыхают «х» посреди аята, где буква обязана звучать как та.

Это как буква ё в русском. Две точки над ней меняют звук, а глаз привык их не замечать и читает «е». В арабском письме цена такой привычки выше: точки здесь не украшение, а единственное, что отличает одну букву от другой. Ба, та и са разнятся ровно точками, и та марбута с лёгкой ха тоже.

В потоке та, на остановке ха

Правило само по себе короткое. Та марбута читается как та вместе со своей огласовкой, пока чтец идёт дальше по аяту. Как только он останавливается на этом слове, огласовка уходит, а буква звучит как лёгкая ха без гласного. Буква в мусхафе при этом одна и та же, меняется ведь только действие чтеца.

В لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ на первом слове никто не остановится: два слова связаны, и та марбута идёт под касрой как обычная та. А ٱلۡقَارِعَةُ стоит последним словом аята, где остановка естественна, и та же буква даёт ха. Где именно останавливаться, а где идти дальше, подсказывают знаки над строкой; та марбута только подчиняется этому выбору.

Огласовки она носит любые, как всякая буква. В ٱلۡقَارِعَةُ над ней дамма, в لَيۡلَةِ касра, в رِحۡلَةَ ٱلشِّتَآءِ (106:2) фатха. Бывает и танвин: ثَمَرَةٍ (2:25) с двумя касрами, غِشَـٰوَةٌ (2:7) с двумя даммами, خَلِيفَةً (2:30) с двумя фатхами. В потоке всё это читается так же, как на любой другой букве. На остановке у ثَمَرَةٍ и غِشَـٰوَةٌ танвин уходит, и на конце остаётся тот же лёгкий выдох ха.

С танвином-фатхой есть деталь, видная прямо в письме. После خَلِيفَةً алифа нет, хотя после танвина с фатхой на других буквах он обычно стоит, как в كَثِيرًا из той же суры. Как это слово звучит на остановке, здесь не разбираем: послушайте его у преподавателя, на письме разница видна, а на слух её легко пропустить.

Три буквы, которые путают

Различать их можно по двум приметам, и обе видны без словаря. Первая: точки. Кружок без точек читается ха, кружок с двумя точками сверху это та марбута. Вторая: место. Та марбута бывает только последней буквой слова. Если две точки стоят внутри слова, это обычная та, и в ха она не превращается никогда.

Вот ٱلنَّفَّـٰثَـٰتِ кончается на та с двумя точками, но начертание у неё другое, длинное, без кружка. Это обычная та, и на остановке она останется та. Ну а в فِيهِ последней стоит лёгкая ха, кружок без точек, и ха она в любом чтении. Обе приметы работают вместе, по отдельности каждая обманывает.

Есть ведь и обратная маскировка. В ٱلصَّلَوٰةَ и ٱلزَّكَوٰةَ (2:43) середина слова написана непривычно, через вав с маленьким алифом, и взгляд застревает на ней. А конец у обоих слов самый обычный: кружок с двумя точками. Всё, что сказано выше про поток и остановку, к ним относится целиком.

Когда окончание написано открытой та

Здесь правило «две точки на кружке» даёт сбой, и об этом лучше знать заранее. В османском письме мусхафа часть слов с тем же окончанием записана не кружком, а открытой та: فِطۡرَتَ ٱللَّهِ (30:30), غَيَـٰبَتِ ٱلۡجُبِّ (12:10). Кружка с точками там нет, стоит длинная та. Чтец по риваяту Хафса останавливается на таких словах по написанному, то есть на та. Слов таких немного. На первом уровне достаточно помнить, что они есть, и на остановке смотреть на форму буквы в мусхафе, даже если слово давно знакомо.

Второй случай проще. Когда к слову с та марбутой прирастает окончание, буква перестаёт быть последней и пишется уже как обычная та: رَبِحَت تِّجَـٰرَتُهُمۡ (2:16). Правило про место работает и здесь: раз буква не последняя, это уже обычная та, и читается она как та в любом положении.

Как проверить себя

Возьмите «Аль-Кариа» на Quran.com. Карандашом отметьте кружки с двумя точками, которые стоят последними в аяте: их шесть, в аятах 1, 2, 3, 7, 9 и 11. Прочитайте суру с остановкой на каждом аяте: на отмеченных местах звучит выдох, без «т» и без гласного.

Седьмой аят проверьте отдельно. Слово عِيشَةٍ стоит посреди аята, останавливаться на нём незачем, и та марбута в нём звучит как та. Звука «н» после неё нет: танвин перед следующей ра сливается с ней без следа, как разобрано в статье об идгаме. Следом идёт رَّاضِيَةٍ, оно закрывает аят, и та же буква на остановке даёт ха. Так в пределах одного аята слышны оба звука этой буквы.

Потом, уже как упражнение, прочитайте первые три аята слитно, одной фразой: в конце первого и второго аята появляется та с даммой. В третьем, где фраза кончается и чтец останавливается, по-прежнему звучит ха. Затем откройте суру «Аль-Кадр» и найдите لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ. Здесь наоборот: слово стоит не в конце аята, и останавливаться на нём незачем. Прочитайте связку и проверьте: буква же здесь должна звучать как та.

Запишите себя на телефон. Своё лишнее «т» на остановке ухо в живом чтении прощает, потому что ждёт знакомое слово целиком. Запись уж не простит: лишний согласный в ней торчит сразу. Проверить остановки вживую можно на занятии у преподавателя Анаса; женщины занимаются у Иман.

Частые вопросы